求索現(xiàn)代化中國(guó)方案·八問(wèn)之八

中國(guó)現(xiàn)代化之路啟示世界什么

中國(guó)現(xiàn)代化道路有何獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢(shì)?和西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比，有何不同內(nèi)涵和特征?對(duì)發(fā)展中國(guó)家有何啟迪?

發(fā)達(dá)國(guó)家的做法是先完成第一次現(xiàn)代化，然后進(jìn)入第二次現(xiàn)代化。中國(guó)的做法是兩次現(xiàn)代化協(xié)調(diào)發(fā)展，“兩步并作一步走”，從而為發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化開(kāi)辟一條新道路，樹(shù)立一個(gè)新標(biāo)桿。

政黨優(yōu)勢(shì)，制度優(yōu)勢(shì)，理論優(yōu)勢(shì)

中國(guó)從1840年開(kāi)始進(jìn)行現(xiàn)代化探索，到1950年才入門，開(kāi)始由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)化社會(huì)轉(zhuǎn)型。在1950年以前，中國(guó)缺乏現(xiàn)代化理論，缺乏現(xiàn)代化目標(biāo)，國(guó)家現(xiàn)代化過(guò)程是一種“簡(jiǎn)單模仿”。

不同于西方發(fā)達(dá)國(guó)家順利進(jìn)入和完成國(guó)家現(xiàn)代化，近代至新中國(guó)成立時(shí)期遭遇現(xiàn)代化道路“梗阻”，嚴(yán)峻的歷史條件、外部環(huán)境，都對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化提出考問(wèn)：中國(guó)如何才能步入國(guó)家現(xiàn)代化的正軌，最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福?

不容否認(rèn)的是，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者，沒(méi)有對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化道路的思想保障、政治保障，中國(guó)現(xiàn)代化必將徘徊于半封建半殖民地的黑暗境地，舉步維艱。

歷史最終選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)現(xiàn)代化機(jī)遇由此出現(xiàn)嶄新的曙光，擁有了一條通過(guò)新民主主義革命掃清國(guó)家現(xiàn)代化障礙的道路。

通過(guò)推翻壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定，中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)良好的社會(huì)條件和外部環(huán)境。自此，新中國(guó)大規(guī)模開(kāi)展工業(yè)化，探索對(duì)接現(xiàn)代化路徑。

但肩負(fù)起國(guó)家現(xiàn)代化重任，絕非易事。它必然伴隨著痛苦、挫折和人們不希望看到的副產(chǎn)品。中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到，必須建立符合我國(guó)實(shí)際的先進(jìn)社會(huì)制度。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度。

中國(guó)共產(chǎn)黨審時(shí)度勢(shì)，合乎時(shí)代潮流、順應(yīng)人民意愿，勇于改革開(kāi)放，破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。新加坡國(guó)立大學(xué)東亞研究所所長(zhǎng)鄭永年評(píng)價(jià)說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨和其他國(guó)家執(zhí)政黨的區(qū)別之處，就在于這個(gè)黨具有自己的使命感。

英國(guó)知名中國(guó)問(wèn)題專家馬丁·雅克認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)者，是中國(guó)現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)師，“所以不承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨的關(guān)鍵作用，根本無(wú)法討論中國(guó)的變革”。

中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在提供有力政治保障的同時(shí)，也不斷創(chuàng)造和發(fā)展引領(lǐng)國(guó)家現(xiàn)代化的思想理論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果。

奔向現(xiàn)代化，中國(guó)依靠中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的理論指導(dǎo)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在世界現(xiàn)代化發(fā)展道路上頻創(chuàng)奇跡，走出一條獨(dú)具中國(guó)特色的現(xiàn)代化之路。