2017年半月談（第20期）（精選）

十九大特別報(bào)道：

求索現(xiàn)代化中國(guó)方案·八問(wèn)之一

現(xiàn)代化何以成為代表文明進(jìn)步的世界現(xiàn)象

18世紀(jì)以來(lái)，現(xiàn)代化逐步成為一個(gè)世界性的現(xiàn)象。今天，世界上幾乎所有國(guó)家都有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)。現(xiàn)代化已成為追趕、達(dá)到和保持世界前沿水平的行為和過(guò)程。其中，發(fā)達(dá)國(guó)家要保持世界前沿水平，發(fā)展中國(guó)家要追趕世界前沿水平。

現(xiàn)代化堪稱一場(chǎng)人類發(fā)展的國(guó)際馬拉松競(jìng)賽

形象地說(shuō)，現(xiàn)代化就像是一場(chǎng)人類發(fā)展的國(guó)際馬拉松競(jìng)賽，跑在前面的國(guó)家成為發(fā)達(dá)國(guó)家，其他國(guó)家是發(fā)展中國(guó)家；發(fā)達(dá)國(guó)家有可能掉下來(lái)，發(fā)展中國(guó)家也可以趕上去，這種位置轉(zhuǎn)換具有一定規(guī)律性。

中國(guó)科學(xué)院中國(guó)現(xiàn)代化研究中心研究發(fā)現(xiàn)，在20世紀(jì)后50年里，發(fā)達(dá)國(guó)家下降為發(fā)展中國(guó)家的比例約為10%，發(fā)展中國(guó)家升級(jí)為發(fā)達(dá)國(guó)家的比例約為5%。

在中國(guó)科學(xué)院中國(guó)現(xiàn)代化研究中心主任何傳啟看來(lái)，現(xiàn)代化現(xiàn)象至少可以追溯到18世紀(jì)的英國(guó)工業(yè)革命。

早在16世紀(jì)，歐洲文藝復(fù)興進(jìn)入尾聲，航海大發(fā)現(xiàn)激發(fā)了人們的空前熱情，許多歐洲人相信一個(gè)新時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，那就是“現(xiàn)代”。

18世紀(jì)中葉，歐洲翻天覆地的變化使人們相信，“成為現(xiàn)代的、滿足現(xiàn)代的需要”代表了時(shí)代潮流。

于是，發(fā)明了一個(gè)新詞“現(xiàn)代化”(1748年～1770年)，用來(lái)描述這個(gè)新現(xiàn)象。隨后，“現(xiàn)代化”走出歐洲，向其他地區(qū)擴(kuò)散。

現(xiàn)代化既是一個(gè)世界現(xiàn)象，也是一種文明進(jìn)步;前者是表象，后者是本質(zhì)。

作為一種文明進(jìn)步，現(xiàn)代化意味著從傳統(tǒng)文明向現(xiàn)代文明的范式轉(zhuǎn)變，以及人的全面發(fā)展和自然環(huán)境的合理保護(hù)；它發(fā)生在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和生態(tài)各個(gè)領(lǐng)域。

現(xiàn)代化包括四個(gè)轉(zhuǎn)型，即從傳統(tǒng)政治向現(xiàn)代政治、從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)、從傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化的轉(zhuǎn)型；人既是現(xiàn)代化的行為主體，也是現(xiàn)代化的受益者。

現(xiàn)代化現(xiàn)象首先出現(xiàn)在少數(shù)先行國(guó)家，然后擴(kuò)展到世界絕大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)，但也有少數(shù)的地區(qū)和民族沒有參與現(xiàn)代化進(jìn)程。

中國(guó)現(xiàn)代化研究中心在對(duì)世界131個(gè)國(guó)家1960年～2014年現(xiàn)代化進(jìn)程的評(píng)估中發(fā)現(xiàn)，1960年，約有14個(gè)國(guó)家完成經(jīng)典現(xiàn)代化，即第一次現(xiàn)代化；2014年約有74個(gè)國(guó)家完成或基本實(shí)現(xiàn)經(jīng)典現(xiàn)代化，有29個(gè)國(guó)家已經(jīng)進(jìn)入第二次現(xiàn)代化。

現(xiàn)代化代表文明進(jìn)步是大勢(shì)所趨

人類文明走過(guò)5000多年歷程，世界現(xiàn)代化已經(jīng)走過(guò)近300年的路程。

現(xiàn)代化是一種文明進(jìn)步。18世紀(jì)工業(yè)革命以來(lái)，人類文明發(fā)生深刻變化，現(xiàn)代化發(fā)生在人類文明的前沿國(guó)家和后進(jìn)國(guó)家。

現(xiàn)代化是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。在18世紀(jì)～21世紀(jì)的400年里，它可分為第一次和第二次現(xiàn)代化兩大階段。

其中，第一次現(xiàn)代化包括三次浪潮：機(jī)械化、電氣化和自動(dòng)化；第二次現(xiàn)代化預(yù)計(jì)將包括三次浪潮：信息化、仿生化和體驗(yàn)化。

現(xiàn)代化還是一種國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，是追趕、達(dá)到和保持世界先進(jìn)水平的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。如果一個(gè)國(guó)家不選擇或拒絕現(xiàn)代化，那么它與世界先進(jìn)水平的差距就會(huì)擴(kuò)大。

國(guó)家現(xiàn)代化路徑多元，需尋求合適模式

根據(jù)現(xiàn)代化的政治挑戰(zhàn)和時(shí)間劃分，美國(guó)學(xué)者布萊克把國(guó)家現(xiàn)代化分為英法型、西方衍生國(guó)型、其他歐洲國(guó)家型、拉美國(guó)家型、獨(dú)立國(guó)家型、原殖民地國(guó)家型和非洲國(guó)家型。

1960年以來(lái)，發(fā)達(dá)國(guó)家先后完成第一次現(xiàn)代化，進(jìn)入所謂的“后現(xiàn)代”。1970年以來(lái)，發(fā)達(dá)國(guó)家先后進(jìn)入第二次現(xiàn)代化，21世紀(jì)進(jìn)入第二次現(xiàn)代化的國(guó)家會(huì)越來(lái)越多。

其中，第一次現(xiàn)代化是從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)、從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，其特點(diǎn)是工業(yè)化、城市化、民主化和理性化，注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)利益；第二次現(xiàn)代化是從工業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)、從工業(yè)社會(huì)向知識(shí)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，目前特點(diǎn)包括知識(shí)化、信息化、生態(tài)化、全球化、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和提高生活質(zhì)量等。

20世紀(jì)90年代以來(lái)，當(dāng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)社會(huì)成為一種國(guó)際共識(shí)，第二次現(xiàn)代化代表了世界前沿和發(fā)展方向并擴(kuò)展到全球。

沒有完成第一次現(xiàn)代化的國(guó)家，必然受到第二次現(xiàn)代化的吸引，并加速向第二次現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。

它們可以推動(dòng)兩次現(xiàn)代化的協(xié)調(diào)發(fā)展，集聚兩次現(xiàn)代化的精華，降低現(xiàn)代化過(guò)程中的失誤，迎頭趕上第二次現(xiàn)代化的未來(lái)世界前沿，這種模式被稱為“綜合現(xiàn)代化”。

在過(guò)去300年里，有些國(guó)家保持發(fā)達(dá)國(guó)家的地位，有些國(guó)家成功晉級(jí)，有些國(guó)家地位下降。

地位上升的國(guó)家，在第一次現(xiàn)代化過(guò)程中，既有工業(yè)化優(yōu)先、民主化優(yōu)先和城市化優(yōu)先模式，也有經(jīng)濟(jì)優(yōu)先、教育優(yōu)先和協(xié)調(diào)發(fā)展模式等；在第二次現(xiàn)代化過(guò)程中，既有知識(shí)化優(yōu)先、信息化優(yōu)先和生態(tài)化優(yōu)先模式，也有協(xié)調(diào)發(fā)展模式等。

國(guó)家現(xiàn)代化沒有最佳模式，只有理性選擇。