2017年半月談（第15期）（精選）【5】
節(jié)點(diǎn)性、被動(dòng)式參觀考問基地“講故事”潛力
近年來，不少愛國主義教育基地相繼免費(fèi)開放，然而其中的一些基地人流量并沒有預(yù)期的高，陷入尷尬境地�！皡⒂^者不少是學(xué)校組織去的，逛了一圈，卻對(duì)展覽印象大多不深刻�！痹�15歲初二學(xué)生王可祎的印象中，愛國主義教育基地很難與“趣味”“生動(dòng)”聯(lián)系在一起。
山東省膠東革命烈士陵園管理處主任欒景樂表示，開展愛國主義教育要成為一項(xiàng)經(jīng)常性的工作，但從近些年參觀祭掃情況來看，參觀高峰有特定的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，出現(xiàn)在清明、“七一”和烈士紀(jì)念日等，其他時(shí)間則明顯陷入?yún)⒂^低谷。
江西省社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代江西所副所長吳曉榮說，一個(gè)重要的原因是，現(xiàn)在有的基地進(jìn)行愛國主義教育，依然采用一種平面的、傳統(tǒng)的、課堂灌輸式的方式，趣味性、互動(dòng)性差，說教成分多，自然起不到預(yù)期的教育效果。
“愛國主義教育基地是一個(gè)‘講故事’的文化機(jī)構(gòu)，是國家和民族文化良知的代表者。”浙江省社會(huì)學(xué)會(huì)會(huì)長楊建華說，講好文物背后的故事，要讓公眾有更多的參與感，愛國主義教育基地需要多方位挖潛。
“看不懂”、“靠自悟”？要讓愛國主義教育活起來
浙江良渚博物院院長馬東峰認(rèn)為，愛國主義教育基地的發(fā)展目的不僅要重視文物標(biāo)本，更要重視觀眾的體驗(yàn)和感受。內(nèi)容、形式、傳播都要豐富起來。在講好愛國故事這一點(diǎn)上，目前一些愛國主義教育基地存在困擾。
不少專家表示，“看不懂”“靠自悟”的現(xiàn)象，在一些傳統(tǒng)的文物博物類、革命歷史紀(jì)念類的展館中普遍存在。半月談?dòng)浾甙l(fā)現(xiàn)，有的展覽多年不變；有的解說艱澀難懂；有的擺放山寨文物，未真實(shí)再現(xiàn)歷史遺存，很難讓公眾尤其是青少年感知愛國故事、歷史文化的魅力。
楊建華認(rèn)為，有的愛國主義教育僅停留在參觀舊址、實(shí)物和照片及其他文件資料，跟不上時(shí)代腳步，缺乏深層次的文化探索，很難具備時(shí)代感；有的愛國主義教育簡單拼湊，打造不出品牌特色。
表達(dá)方式千人一面，講解員隊(duì)伍建設(shè)問題成為愛國主義教育基地建設(shè)的一大難點(diǎn)。
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長張建軍說，知曉、接納、共情、內(nèi)化為理念和世界觀是愛國主義教育四大基本步驟，目前就一些國內(nèi)的抗戰(zhàn)紀(jì)念館來說，表達(dá)方式千人一面的問題仍然突出。
“館內(nèi)講解員的編制數(shù)從上世紀(jì)70年代開始就沒有變化，但展館面積已經(jīng)擴(kuò)大了四倍�！币患业胤叫愿锩┪镳^負(fù)責(zé)人告訴半月談?dòng)浾�，近年來，隨著各級(jí)政府各種宣教活動(dòng)的興起，館里一年要對(duì)接300多家機(jī)構(gòu)，一定程度上會(huì)影響到公眾教育的功能。此外，不少愛國主義教育基地是“一館多址”的模式，陳列館的專業(yè)講解力量十分緊張。
講好愛國故事，發(fā)力何處
采訪中，多位專家認(rèn)為，公眾日益增長的需求和愛國主義教育基地較為滯緩的建設(shè)速度不相匹配，已成為發(fā)展過程中的主要矛盾，建議多方位做好延伸和保障工作，提升愛國故事的影響力和傳播力。
一方面要加大免費(fèi)開放的力度，突顯其教育價(jià)值，并保障經(jīng)費(fèi)的投入與使用切實(shí)到位，實(shí)現(xiàn)基地的可持續(xù)發(fā)展。自2008年起，國家要求各類愛國主義教育基地全部向社會(huì)公眾免費(fèi)開放。記者了解到，免費(fèi)開放補(bǔ)助經(jīng)費(fèi)多年沒有調(diào)增，而場(chǎng)館陳展及建設(shè)現(xiàn)代化水平高，對(duì)科技手段、現(xiàn)代化設(shè)備設(shè)施依賴程度深，導(dǎo)致愛國主義教育基地資金吃緊。
一位業(yè)內(nèi)人士透露，絕大多數(shù)愛國主義教育基地的文物征集、研究和宣講經(jīng)費(fèi)未列入地方財(cái)政預(yù)算，造成資金缺口，只能從免費(fèi)開放補(bǔ)助資金中擠占列支。多名基層工作者建議，建立常態(tài)化的長效資金保障機(jī)制，避免“吃了上頓沒下頓”的尷尬。
同時(shí)要豐富基地構(gòu)成類型，提高愛國主義教育的實(shí)效性�！跋胧箰蹏髁x教育真正深入人心，就要融入人們生活當(dāng)中去�！睏罱ㄈA說，文物博物類、革命歷史紀(jì)念類愛國主義教育基地是傳統(tǒng)基地構(gòu)成模式，還可增加風(fēng)景旅游區(qū)類、科學(xué)技術(shù)觀念教育類、勞動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn)類基地，尤其應(yīng)該多建設(shè)一些改革開放成果教育類基地，如社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的示范村，中國航天事業(yè)發(fā)展取得巨大成就的科研基地，讓大家感受改革發(fā)展的成果。
今天，我們?cè)鯓雍霌P(yáng)愛國精神
一段時(shí)間以來，網(wǎng)絡(luò)上披著揭露真相外衣詆毀英烈的謠言屢禁不止，對(duì)人們尤其是青少年的價(jià)值觀產(chǎn)生惡劣影響。
這是一場(chǎng)思想爭(zhēng)奪的熱戰(zhàn)。是坐等人們走進(jìn)愛國主義教育基地，還是真正把愛國主義教育的主導(dǎo)權(quán)掌握在手里？今天，我們究竟應(yīng)怎樣弘揚(yáng)愛國精神？
守好愛國主義教育的“陣地”
“歷史與我何干”的心態(tài)、詆毀英烈的謠言，背后是歷史虛無主義的危險(xiǎn)心態(tài)。浙江省社會(huì)學(xué)會(huì)會(huì)長楊建華認(rèn)為，歷史虛無主義的危害突出表現(xiàn)在兩方面：一方面有的人從否定“老祖宗”到否定中國歷史和現(xiàn)實(shí)，從否定重大歷史事件到否定重要?dú)v史人物；另一方面，有人宣揚(yáng)我們民族的文化不及西方文化。
中國近現(xiàn)代史料學(xué)會(huì)副會(huì)長王建學(xué)回憶一次接待多家外國媒體記者參觀展覽館的經(jīng)歷：他們一同參觀了沈陽九·一八歷史博物館、沈陽二戰(zhàn)盟軍戰(zhàn)俘營遺址陳列館、撫順平頂山殉難同胞紀(jì)念館等�！巴鈬浾卟焕斫庵袊藢�(duì)于九·一八事變的敏感程度和感情�！蓖踅▽W(xué)感慨地說，這說明我們的工作做得不夠，外國媒體只知道對(duì)猶太人的大屠殺，對(duì)于南京及撫順大屠殺知道的甚少；只知道中日之爭(zhēng)，不知道日本侵華是中日之爭(zhēng)的發(fā)端。
“這進(jìn)一步凸顯了愛國主義教育工作的艱巨性、重要性�！辈稍L中，多位專家認(rèn)為，正因?yàn)樾蝿?shì)嚴(yán)峻，愛國主義教育基地更要有一種“陣地”意識(shí)。
如何守護(hù)好愛國主義教育的“陣地”？南京市以侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館、渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館等為愛國主義教育主陣地，加大了對(duì)歷史文物資源的保護(hù)和利用力度。前來參觀學(xué)習(xí)的游客成倍增加，有效地發(fā)揮了愛國主義教育人、鼓舞人、引導(dǎo)人的作用。
“實(shí)踐啟示我們，深化愛國主義教育要依托陣地建設(shè)，不斷挖掘其蘊(yùn)藏的精神內(nèi)涵，充分發(fā)揮文化軟實(shí)力作用，才能筑牢人民群眾共有的精神家園。”侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長張建軍說。
整個(gè)社會(huì)應(yīng)該形成一個(gè)保護(hù)、開發(fā)、發(fā)掘、傳承愛國主義遺產(chǎn)的良好循環(huán)。楊建華建議，加大公共投入，增強(qiáng)愛國主義教育基地可持續(xù)發(fā)展能力�！碍h(huán)境美化、展陳創(chuàng)新、紀(jì)念品開發(fā)等環(huán)節(jié)，都要突出教育功能，要讓參觀者在浸潤式的環(huán)境中感知感受、認(rèn)知認(rèn)同愛國精神。”
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