當(dāng)前，城市化進(jìn)程速度不斷加快，城市化規(guī)模不斷擴(kuò)大，城鎮(zhèn)人口也實(shí)現(xiàn)超越農(nóng)村人口的目標(biāo)，為居民提供了良好的生活環(huán)境，提升了居民生活水平與質(zhì)量。但是，城市建設(shè)過程存在的諸多缺陷仍不可小覷。設(shè)計(jì)理念重觀賞、輕實(shí)用、交通擁堵、看病難等城市病、文物古跡遭受破壞、生態(tài)環(huán)境受污染等問題折射出城市建設(shè)未能以人為本，導(dǎo)致人們生活幸福得不到根本保障、文化的傳承也會(huì)斷流改道。因此，還需進(jìn)一步打造以人為本的宜居城市，切實(shí)提升民生幸福。

宜居城市需要傳承歷史文化。文化是一座城市所特有的名片，如同指紋一樣代表著城市的特色，一座城市缺乏了文化，就好像沒了靈魂，最終淪為一堆毫無溫度的建筑。西安在資源無法有效轉(zhuǎn)為發(fā)展動(dòng)力的困境下，主動(dòng)與一帶一路發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行連接，發(fā)揮文化引領(lǐng)作用;在城市建設(shè)中，重視對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，并且注重兼顧保護(hù)與建設(shè);通過對(duì)本地歷史文化的挖掘，發(fā)展旅游、生產(chǎn)文化產(chǎn)品。最終將西安建設(shè)成經(jīng)濟(jì)與文化相得益彰的國際化大都市，滿足了人們的認(rèn)同、歸宿感。之所以西安在城市建設(shè)中能夠取得如此成就，關(guān)鍵在于西安城市建設(shè)規(guī)劃中始終重視對(duì)歷史文化資源的傳承和保護(hù)�？梢姡�打造以人為本的宜居城市，離不開對(duì)歷史文化的有效傳承。

宜居城市需要注重綠色生態(tài)。良好的城市自然環(huán)境是市民在城市生活得方便、舒心的前提，習(xí)近平總書記也提出“綠水青山就是金山銀山”的論斷，告誡我們生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展的底色動(dòng)力。四川眉山在城市建設(shè)中秉承打造綠色城市的理念，通過種植苗木、搭配灌木以及規(guī)劃等措施打造綠化帶，以及新建了一批開放式綜合性主題公園，為市民享受慢生活提供了條件，并且實(shí)施了“綠海明珠”、“千湖之城”等工程，將眉山打造成天藍(lán)水碧、花紅柳綠的城市，讓市民享受到生態(tài)福利。眉山通過提升綠色生態(tài)的方式來建設(shè)城市的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，打造保障民生幸福的宜居城市，需要注重綠色生態(tài)。

宜居城市應(yīng)注重打造智慧城市。城市建設(shè)中存在諸如交通擁堵、看病難、環(huán)境污染等城市病，折射出城市建設(shè)的智慧水平還有待提高。而智慧城市有利于提高對(duì)能源使用的高效化和智能化，從而節(jié)約能源，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展;能夠通過技術(shù)手段緩解交通壓力、看病難等諸多城市病，為城市規(guī)劃提供科學(xué)決策，并且能夠帶動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)，培育新興產(chǎn)業(yè)。美國第一個(gè)智慧城市迪比克，利用物聯(lián)網(wǎng)連接城市公用資源，同時(shí)搭建綜合檢測(cè)平臺(tái)，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析、整合并安裝帶有流量傳感技術(shù)的數(shù)控水電計(jì)量器，正是重視了對(duì)智慧技術(shù)的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)了對(duì)數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)監(jiān)控，更好的服務(wù)于民�？梢姡�智慧水平的提升是城市建設(shè)不可或缺的一環(huán)。