導(dǎo)語(yǔ)：尚優(yōu)時(shí)事政治頻道更新國(guó)內(nèi)國(guó)際時(shí)事政治熱點(diǎn)，并提供時(shí)事政治熱點(diǎn)、時(shí)政模擬題、時(shí)事大事記及時(shí)事政治熱點(diǎn)匯總等。今天我們關(guān)注--時(shí)政熱點(diǎn)：以紅色家風(fēng)涵育時(shí)代新人。

作者：福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院　陳蘇珍

習(xí)近平總書記在多次講話中指出：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)�！奔t色家風(fēng)是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家教育親人的理念和方法，它源自中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中關(guān)于家庭文化建設(shè)的理性思考，融合了家風(fēng)的基本內(nèi)涵與革命文化意蘊(yùn)，是以馬克思主義為指導(dǎo)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)家文化為底蘊(yùn)，以革命家庭為場(chǎng)域而形成的共產(chǎn)黨人齊家實(shí)踐的風(fēng)貌。

以紅色家風(fēng)錘煉時(shí)代新人的理想信念

紅色家風(fēng)是我們黨堅(jiān)定理想信念教育的“傳家寶”。1921年，任弼時(shí)在給父母的家書中說(shuō)：“況現(xiàn)今社會(huì)生死亦賴我輩青年將來(lái)造成大福家世界，同天共樂，此亦我輩青年人的希望和責(zé)任，達(dá)此便算成功。”紅色家風(fēng)將實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)，其中堅(jiān)定的理想信念來(lái)自對(duì)馬克思主義科學(xué)理論的深切領(lǐng)悟和對(duì)馬克思主義真理的執(zhí)著追求。1927年，出身華僑商人家庭的革命者李臨光被捕獲釋后，家人再次苦勸他放棄革命，去南洋經(jīng)商，但李臨光的革命決心并沒有因此動(dòng)搖，他以革命為己任，偕同妻子離家，雙雙致力于革命事業(yè)。啟程前一天，給母親留下了一封家書，表示“人類解放不成，何以家為”。紅色家風(fēng)將對(duì)家人的“小愛”轉(zhuǎn)化成為人類解放事業(yè)而奮斗的偉大“革命之愛”，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人舍“小家”為“大家”的家國(guó)情懷。

習(xí)近平總書記在第一屆全國(guó)文明家庭表彰大會(huì)上強(qiáng)調(diào)要“繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)”，紅色家風(fēng)所蘊(yùn)含的紅色基因是革命傳統(tǒng)的重要組成部分，以此涵育時(shí)代新人，能夠“把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)”。紅色家風(fēng)不僅要求子女樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，還要牢記人民的利益高于一切的價(jià)值追求，這有助于青年學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)個(gè)人、家庭與社會(huì)的關(guān)系，從而將個(gè)人的人生目標(biāo)和價(jià)值追求融入為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的奮斗歷程之中，對(duì)青年學(xué)生堅(jiān)持馬克思主義、牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想具有強(qiáng)大的助推力。

以紅色家風(fēng)涵育時(shí)代新人的道德品質(zhì)

紅色家風(fēng)是砥礪青年道德品質(zhì)的“磨刀石”。1958年，毛澤東給因病住院的女兒李訥寫了一封情真意切的家書：“意志可以克服病情，一定要鍛煉意志�！痹谡媲殛P(guān)懷中結(jié)合了品格的塑造。紅色家風(fēng)以家規(guī)約束家風(fēng)，重視不讓子女脫離群眾，教育家人不搞特殊化，形成了獨(dú)具特色的家規(guī)，如毛澤東處理鄉(xiāng)情、親情、友情的三原則“戀親，但不為親徇私;念舊，但不為舊謀利;濟(jì)親，但不為親撐腰”、周恩來(lái)制定“十條家規(guī)”、朱德要求子女“接班不接官”、彭德懷對(duì)親友奉行“近水樓臺(tái)不得月”、習(xí)仲勛教育子女“勤儉持家，低調(diào)做人”等。紅色家風(fēng)還注重勞動(dòng)教育，讓孩子從小養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)樂觀、廉潔自律和艱苦樸素的道德品質(zhì)。很多老一輩共產(chǎn)黨人的子女從小就在寄宿學(xué)校讀書，過(guò)集體生活，步行或乘坐公共交通工具往返家校。

紅色家風(fēng)是傳承和弘揚(yáng)優(yōu)良革命傳統(tǒng)的文化載體，是中國(guó)共產(chǎn)黨人培育社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要實(shí)踐�！昂�育”有涵養(yǎng)、培育之意，將優(yōu)良道德品質(zhì)以親切的方式傳遞給對(duì)象，對(duì)時(shí)代新人起到正向的有益“養(yǎng)護(hù)”，具有有機(jī)性、間接性、滲透性的特點(diǎn)，貼合新時(shí)代青年道德品質(zhì)養(yǎng)成的“人文主義”價(jià)值取向。紅色家風(fēng)秉承五千多年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，是革命歷程中所凝聚和錘煉的浩然正氣，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人積極進(jìn)取的精神境界、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神力量、嚴(yán)于律己的精神風(fēng)貌和大公無(wú)私的精神人格。紅色家風(fēng)區(qū)別于宏大敘事方式，形成飽含親情的生活性和倫常性的實(shí)踐智慧，獨(dú)具細(xì)膩又切近日常生活的道德涵育優(yōu)勢(shì)，契合時(shí)代新人個(gè)性化發(fā)展的需求。紅色家風(fēng)的精神內(nèi)涵與新時(shí)代青年學(xué)生道德品質(zhì)培育目標(biāo)具有文化同源性，以其強(qiáng)烈的時(shí)代感和直觀的生動(dòng)性讓青年學(xué)生接受革命文化的涵養(yǎng)和革命精神的熏陶。

以紅色家風(fēng)提升時(shí)代新人的實(shí)踐能力

紅色家風(fēng)是家庭教育實(shí)踐的天然“教科書”。1993年1月，鄧小平在杭州給幾位孫輩寫了一封家書，用他青少年時(shí)代留學(xué)的實(shí)踐鍛煉經(jīng)歷來(lái)教育第三代。他說(shuō)道：“我十六歲時(shí)還沒有你們的文化水平，沒有你們那么多的現(xiàn)代知識(shí)，是靠自己學(xué)，在實(shí)際工作中學(xué)，自己鍛煉出來(lái)的，十六七歲就上臺(tái)演講。在法國(guó)一待就是五年，那時(shí)話都不懂，還不是靠鍛煉。你們要學(xué)點(diǎn)本事為國(guó)家作貢獻(xiàn)。大本事沒有，小本事、中本事總要靠自己去鍛煉�！边@正是紅色家風(fēng)強(qiáng)調(diào)提升青年一代實(shí)踐能力的重要性。

習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上指出，“家庭是人生的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師”，要求“把思想政治工作做在日常、做到個(gè)人”，強(qiáng)調(diào)思想政治工作要回歸日常生活實(shí)踐。紅色家風(fēng)展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的、動(dòng)態(tài)的、不斷發(fā)展的家庭教育文化，在家庭教育方法上注重親情感化與嚴(yán)格家規(guī)相結(jié)合、注重說(shuō)理訓(xùn)誡與生活體驗(yàn)相結(jié)合、注重理論教育與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合。當(dāng)前涵育時(shí)代新人的關(guān)鍵是如何引導(dǎo)青年學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。紅色家風(fēng)根植于革命家庭的日常生活，同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)核和思想精髓具有內(nèi)在的一致性追求，有助于青年學(xué)生在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀過(guò)程中，將宏大的價(jià)值話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為易為青年學(xué)生群體所普遍接受的更加“接地氣”的生活化實(shí)踐養(yǎng)成體系。

(本文系2018年度教育部人文社科研究高校思政工作專項(xiàng)課題“中國(guó)共產(chǎn)黨人家訓(xùn)涵養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀研究”階段性成果)